Суть и смысл рунического искусства, в Эдде раскрывается в Речах Сигрдривы—валькирии Брюнхильд, разбуженной Сигурдом. Он просит ее научить его мудрости, но самое удивительное то, что Сигурд ни только не воспользовался теми знаниями, которые воспринял, но в дальнейшем поступал прямо наоборот, пренебрегая всеми советами и предостережениями, что в конце приводит к трагическому финалу. В чем причина? В свободной воле.
Сигурд был человеком, быть может, единственным во всей истории, полностью лишенным чувства страха. А это естественное чувство, как и боль, данное человеку для самосохранения. Страх присущ всем. Только в одних это чувство способно мобилизовать силы, со стороны это выглядит храбростью, отвагой. В других это же чувство, сковывает, а то и вызывает панику. У Сигурда не то и не другое; полное бесчувствие, в смысле самосохранения. По огню идет, как по траве. Перерубает Копье Одина, словно это какой то сук дерева, мешающий пройти прямо.
Причем Сигурд наделен счастливой Судьбой, он внук Одина; свою счастливую Судьбу он узнает у своего дяди, прозорливого Грипира, но неудовлетворенный ответом, продолжает вопрошать.
Счастливая Судьба Сигурда, есть Воля Богов, Путь уготованный ему Отцом, но Сигурд, как человек лишенный страха, сообразуется лишь со своей волей, которая ведет в тупик, к обману и в конце концов к предательскому убийству, предательскому потому, что иначе Сигурда убить было невозможно.
Вернемся к Сигрдриве, которая учила: «рунам мудрым, усердно их люди узнать стремятся, чужим языкам и травам целебным»;
В ответ на просьбу Сигурда, «раз она знает, что нового во всех мирах, она взяла рог, полный меда, и дала ему напиток памяти, сказав:

«Славься день! И вы дня сыны!
И ты, ночь с сестрою!
Взгляните на нас благостным взором,
Победу нам дайте!
Славьтесь, Асы!
И Асиньи, славьтесь!
И Земля благодатная!
Речь и разум, и руки целящие
Даруйте нам!»

Вот образец Ведического Славословия! О чем прошения?
Победа (не только воинская), речь, разум, целительство. Все то, что дает знание Рун.

«Клену тинга кольчуг даю я напиток,
исполненный силы и славы великой;
в нем песни волшбы и руны целящие,
заклятья благие и радости руны».

Руны — это не только резы и знаки, а, прежде всего, энергии направленного действия, которыми можно зарядить напиток, осенив его жестом, или просто представив руну в уме. Руны наносят на материальные предметы, резами или письмом, для долговременного пребывания в них означенных энергий.

«Руны победы, коль ты к ней стремишься,—
вырежи их на меча рукояти
и дважды пометь именем Тюра!»

Тюр—это Бог, путеводной Полярной звезды, которая никогда не сбивается с курса, в туманах ночи и планеты Марс, несущей справедливость и помощь в борьбе с хаосом. Как сказано:

« Тюр—однорукий Бог!
И уцелевший в битве с волком и хранитель Храма».

« Руны пива познай,
чтоб обман тебе не был страшен!
Нанеси их на рог, на руке начертай,
руну Науд — на ногте».

Науд—Нужда—руна Норн, Богинь Судьбы—Вирд; Имена Их: Урд, Верданти, Скульд.
Человеку, следующему линии Судьбы, не страшны обманы.
Но, как говорится: На Бога надейся, а сам не плошай! Поэтому:

« Рог освяти, опасайся коварства,
лук брось во влагу; тогда знаю твердо,
что зельем волшебным тебя не напоят».

А ведь напоили же Сигурда!
«Лук» это—иносказание, означающее то, что освящающая Сила разрушает все вредоносные энергии, подобно луку, разрушающему вредоносные бактерии и вирусы.

«Повивальные руны познай, если хочешь
быть в помощь при родах!
На ладонь нанеси их, запястья сжимай,
К Дисам взывая».

Нанести на ладонь, не означает нарисовать, а увидеть в руках Силу, сделаться Ее проводником, мысленно обращаясь к Дисам—духам хранителям людей.

« Руны прибоя познай, чтоб спасать
корабли плывущие!
Руны те начертай на носу, на руле
И выжги на веслах,—
Пусть грозен прибой и черны валы,—
Невредимым причалишь».

Здесь раскрывается смысл богатейшей традиции обережных орнаментов, которыми украшались не только корабли, плывущие по морю, но и корабли жизни—дома, предметы утвари, обихода, оружие; одежда, украшения—обереги для кораблей душ—тел человеческих.

« Целебные руны для врачеванья
ты должен познать;
на стволе, что клонит ветви к востоку,
вырежи их».

Так же и для изготовления рунических табличек срезают восточную ветвь в новолуние.

« Познай руны речи, если не хочешь,
чтоб мстили тебе!
Их слагают, их составляют, их сплетают
На тинге таком,
где люди должны творить правосудье».

Часто случается так, что люди, говоря об одном и том же, спорят, используя разные слова, и не понимают друг друга. И наоборот, произнося одинаковое слово, вкладывают в него различный смысл. Руны речи — искусство, которым в совершенстве владели скальды, донести именно то, что хочешь сказать.
Скальдов называли мудрецами и, говоря о мудрости, как о рунах мысли, валькирия закрепляет выше изложенное, обращаясь к наивысшему Авторитету:

« Познай руны мысли,
если мудрейшим хочешь ты стать!
Хрофт разгадал их и начертал их,
Он их измыслил из влаги такой,
Что некогда вытекла
Из мозга Ходдраупнира
И рога Ходдрофнира.
Стоял на горе в шлеме, с мечем;
Тогда голова Мимира
Молвила мудрое слово и правду сказала,
Что Руны украсили щит Бога Света,
Копыто Альсвинна и Арвака уши
И колесницу убийцы Хрунгнира,
Слейпнира зубы и санный подрез,
Лапу медведя, Браги язык,
Волчьи когти и клюв орлиный,
Кровавые крылья и край моста,
Ладонь повитухи и след помогающий,
Стекло и золото и талисманы,
Вино и сусло, скамьи веселья,
Железо Гунгнира, грудь коня Грани,
Ноготь Норны и клюв совиный.
Руны разные все соскоблили,
С медом священным смешав, разослали—
У Асов одни, другие у Альвов,
У Ванов мудрых, у сынов человеческих».

Как уже говорилось, разность Рун не в начертаниях, а в энергиях.
« То руны письма, повивальные руны,

руны пива и руны волшбы—
не перепутай, не повреди их,
с пользой владей ими;
пользуйся знаньем до Смерти Богов!»
Т. е. До конца времен.